Классификация: как читать паспорт

Для читателя без астрологической подготовки поясним основные признаки накшатры.
Гана. Так называют тип темперамента и накопленного опыта. Бхарани относится к человеческой гане, манушья. Она занимает середину между божественной ганой, светлой и тонкой, и ракшасической, грубой и страстной. Накшатры этой группы показывают обе стороны человека: каждый из нас способен и на благородство, и на жёсткость, поэтому человека Бхарани трудно назвать однозначно хорошим или однозначно плохим.
Варна. Это социальная роль. Бхарани стоит вне каст. Традиция читает этот признак двумя способами: человек ещё не вписался в общество, или человек вырос за его рамки, как мистики и йоги. Поэтому Бхарани называют накшатрой изгоя: она нередко подходит к границе допустимого и к темам табу.
Гуна и таттва. Гуны задают качество природы: саттва, раджас и тамас. Бхарани раджасична. Раджас означает деятельность и жажду большего, мысль «лучше, ещё лучше». У Комиллы Саттон к раджасу добавляется оттенок тамаса. Элемент, таттва, назван один: земля. Желание здесь тянется к материальному плоду, к тому, что можно потрогать, съесть, родить, построить.
Характер действия. Накшатру относят к суровым, угра. Её связывают с ограничением, дисциплиной и изоляцией и называют накшатрой отказа, или отречения. Слово «суровая» указывает на силу воздействия и не содержит оценки «хорошо» или «плохо».
Шакти. В классической традиции у каждой накшатры есть своя сила. Для Бхарани это апабхарани-шакти, сила отнимать лишнее, класть чему-то конец и продолжать путь. Она очищает: человек освобождается от собственных недостатков, а в обществе такие люди нередко берут на себя «грязную работу» очищения и наведения порядка.
Пурушартха. Так называют жизненную цель. У Бхарани это артха, материальный результат: ресурсы, комфорт, накопления, удовольствия.
Нади и доша. Нади Бхарани называют мадхья, средней. В аюрведе накшатра относится к питте, то есть к огню: активность, мотивация, горячий нрав.
Направление, цвет и слоги. Накшатре соответствует запад, а цвет её кроваво-красный. Четыре слога, Ли, Лу, Ле и Ло, отвечают четырём падам. Ими пользовались при выборе имени, чтобы вибрация имени совпала с природой человека.
Бхарани открывает в Овне тему, которой нет в Ашвини: тему плода, ноши и расплаты. Ашвини задаёт первый импульс. Бхарани показывает, что происходит дальше: желание получает тело, а каждое действие получает последствия. Если искать одну фразу для её сути, лучше всего подходит формула «врата между рождением и смертью».

Лагна в Бхарани

Лагна, или восходящий знак, описывает внешность, темперамент и общий стиль поведения. Человек с Лагной в Бхарани любит хорошую жизнь, ценит красоту, искусство и украшения. Он энергичен и порой выглядит эгоистичным. В нём сочетаются чувственность и аскетизм, и эти два полюса по очереди берут верх. Для более глубокого понимания нужно изучить силу Марса и Венеры и их положение в домах.
Накшатра ярко заметна в судьбе, когда в ней стоит Луна, Лагна, Солнце или значимая сильная планета, например управитель Лагны.
Планеты в Бхарани
Положение планеты в накшатре окрашивает её проявление. Каждая планета здесь встречается с темой потери, окончания или резкого перехода в тех областях жизни, за которые она отвечает. Ниже приведены основные значения.
Солнце. Знак Овна экзальтирует Солнце, и в Бхарани оно получает лидерство, авторитет и тягу к неизведанному. Традиция связывает такое положение со славой, успехом и материальным благополучием. Саттон добавляет, что Солнце умеет ценить женское начало: несмотря на силу, человек проявляет мягкость и творческий подход, нуждается в комфорте и может пожертвовать независимостью ради близости. В третьей паде Солнце ослаблено в навамше, и об этом сказано ниже.
Луна. Луна видит в сексуальности проявление божественного и поэтому рано развивает чувственную природу. Венера, как первая даша, приносит весёлое детство, полное счастливых событий. Луна усиливает страсть и чувствительность Овна, и необдуманные поступки в отношениях становятся частой проблемой. Если человек выбирает путь излишеств и случайных связей, внутренние ресурсы истощаются. Когда он учится управлять эмоциями, раскрывается высшая сторона накшатры. Если Венера ослаблена или плохо расположена, добрые качества её периода раскрываются слабее.
Марс. Марс заземляет, придаёт целеустремлённость и постоянное движение. Практика йоги помогает ему: отвага и сила дисциплины позволяют управлять желаниями, а не быть их рабом. Люди с Марсом в Бхарани много работают и справляются и с тяжёлым трудом, и с делами, требующими точности. Саттон приводит яркий пример: у Шри Раманы Махариши Марс находится в 21°58′ Овна, в накшатре Бхарани, на точной точке Пушкара-навамши. Венера, управитель этой накшатры, стоит в Читре, которой управляет Марс, так что планеты как бы обменялись местами. Махариши достиг просветления в шестнадцать лет, ушёл на священную гору Аруначалу и считал чистейшей формой своего учения тишину.
Меркурий. Меркурий динамичен: он движется от аскетизма Ямы к чувственности Бхарани. Человек полностью погружается в жизнь, и это ведёт к экспериментам в интеллектуальной сфере. В паде Девы Меркурий экзальтируется.
Юпитер. Юпитер пытается практиковать воздержание, но нередко оказывается снисходительным. Такие люди стремятся к дхарме, мыслят творчески, с глобальным видением, и порождают новые идеи. Они хотят взять от жизни максимум, от еды до близости.
Венера. Венера ценит красоту, искусство, ювелирные изделия, роскошь и вкусную еду. Люди с ней в Бхарани бывают напористы и порой кажутся эгоцентричными. Венере приходится учиться справляться с потерями, прежде всего с потерей партнёра, а если она управляет десятым домом, возможны неожиданные перемены в карьере. В паде Девы Венера ослаблена: к трудному знаку добавляется трудная пада, и итогом бывает одержимость отношениями и желаниями при невозможности достичь идеала.
Сатурн. Сатурн ослаблен в Бхарани: точка его падения, 20° Овна, находится именно здесь. Ощущение несправедливости способно превратиться во фрустрацию и гнев, иногда направленный на отца за его обращение с матерью, и это эхо мифа о Солнце и Сатурне. Успокаивающие практики и аскеза помогают держать гнев под контролем. В паде Весов Сатурн экзальтирован, и слабость становится ресурсом: накшатра показывает, что одно и то же положение может оказаться и дефектом, и силой.

Управитель дома в Бхарани.

Когда управитель какого-либо дома стоит в этой накшатре, тема дома окрашивается её чертами. Управитель второго дома даёт трудности с контролем над едой, а при сильных домах денег хороший заработок. Управитель пятого дома может осложнить деторождение, потому что накшатра любит крайности. При отсутствии поражений пятого дома Бхарани раскрывается как плодородная накшатра и способна дать много детей. При поражениях возможны сложная беременность и тяжёлые роды. Управитель седьмого дома приводит к партнёру с чертами Бхарани или к серьёзным урокам личной жизни: контролю сексуальной энергии, своей и чужой, а иногда к опыту предательства. Поражённый управитель четвёртого дома в Бхарани может указывать на урок в отношениях с матерью вплоть до «мачехиного» обращения по образу Чхайи. Характеристику самой матери из такого сочетания делать нельзя. Во всех случаях решает вся карта: даши, аспекты, транзиты и сила планет.

Раху и Кету в Бхарани

Узлы идут по зодиаку в обратном направлении, и для них Бхарани стоит предпоследней в цикле: следом ждёт Ашвини, завершающий шаг.
Раху поощряет избыток, либо в удовольствиях, либо в практике йоги, и меру ему найти трудно. Эти люди идеалистичны и хотят, чтобы окружающие соответствовали их высоким стандартам. Поскольку накшатра идёт перед финалом пути Раху, личности получаются очень яркими и сильными. В паде Скорпиона Раху ослаблен.
Кету испытывает вину за изобилие. Он либо сопротивляется такому образу жизни, либо поддаётся ему и позже мучается виной. Кету подходит к концу цикла, и Яма приносит с собой потребность в праведности и правильном поведении. В паде Скорпиона Кету экзальтирован.
Четыре пады
Каждую накшатру делят на четыре равные части, пады, по 3°20′. Пада соответствует знаку в навамше, дробной карте, и поэтому добавляет собственные оттенки. У Бхарани пады Льва, Девы, Весов и Скорпиона. Каждой паде отвечает свой слог имени и своя жизненная цель. Солнце, Луна, Венера и Раху ослабляются в навамше этих пад, а Меркурий, Сатурн и Кету экзальтируются. Пада Весов относится к Пушкара-навамше, то есть к положению с особой силой и способностью исцелять, а пада Скорпиона образует Аштамамшу, восьмой знак от положения в раши, с внутренним напряжением между желаниями духа и обстоятельствами.
Первая пада. 13°20′ – 16°40′ Овна, навамша Льва, слог Ли, цель мокша. Лев соответствует пятому дому естественного гороскопа, дому творчества, высоких идей и мантр. Эта пада поощряет лучшее в накшатре: огонь идей, жажду продолжить жизнь и дисциплину воина.
Вторая пада. 16°40′ – 20°00′ Овна, навамша Девы, слог Лу, цель кама. Здесь начинается анализ, и человек задумывается об излишествах. Возникает ощущение, что его вклад в жизнь способен загрязнять её чистоту. Меркурий экзальтируется: он учится справляться с огненным умом и импульсивностью с помощью правильного мышления. Венера ослаблена и в знаке, и в паде, и это двойное затруднение даёт одержимость отношениями, анализом и желаниями при невозможности получить идеал.
Третья пада. 20°00′ – 23°20′ Овна, навамша Весов, слог Ле, цель артха. Это Пушкара-навамша: положение усиливает все планеты и открывает возможность залечить раны, и даже ослабленные по другим признакам планеты обретают здесь скрытую силу. Солнце ослаблено в паде и показывает снижение уверенности в самостоятельном успехе, но пушкара говорит, что падение входит в процесс эволюции. Человек учится справедливости, учитывает точку зрения других и возвращает утраченную уверенность. Сатурн, ослабленный в Овне на 20°, в этой паде экзальтирован, и его слабость становится его силой. Как хозяин времени, Сатурн заставляет душу отвечать за свою карму, и ни слабость, ни сила его не останавливают.
Четвёртая пада. 23°20′ – 26°40′ Овна, навамша Скорпиона, слог Ло, цель дхарма. Это Аштамамша, самое сложное положение для планеты: ум говорит одно, обстоятельства диктуют другое, и ставятся вопросы морали. Яма здесь очень силён. Душа вечна, а смерть иллюзорна, и планеты в этой паде могут выбрать духовное направление и научиться не привязываться к вещам. Саттон формулирует так: Овен способствует рождению души, Бхарани смерти, а Аштамамша обращает к вопросам морали. Все планеты в этой паде хотя бы раз в жизни встречаются с резким переломом или обстоятельствами, похожими на переживание смерти, в соответствующие даши и бхукти. Речь может идти об окончании работы, союза, периода жизни. Главная черта такого опыта: неожиданность. Подготовиться к ней нельзя, можно лишь знать, что событие проявится совсем другим путём, чем ожидаешь. Луна и Раху здесь ослаблены, Кету экзальтирован.
Разрушительные градусы
В Бхарани традиция называет градусы, которые усиливают негативные тенденции планеты: для Раху это 14° Овна, для Меркурия 15°, для Марса 19°, для Солнца 20°. Меркурий на 15° стоит в середине знака, и всё же этот градус считается разрушительным. Солнце на 20° совпадает с точкой наибольшего падения Сатурна, и пара опять меняется ролями: где хорошо Солнцу, плохо Сатурну, и наоборот. Считается, что такие градусы влияют на здоровье и продолжительность жизни, а начинать дела, когда транзитные планеты проходят по ним, не рекомендуют. Использовать это знание стоит как повод для внимательности.

Профессии и места

Традиционный перечень профессий Бхарани распадается на несколько групп. Первая связана с рождением и женским здоровьем: акушеры и гинекологи, ведущие родов, преподаватели курсов для беременных, специалисты по фертильности, работники детских отделений. Вторая связана с телом и чувственностью: массажисты, танцоры, мастера эротической пластики, работники индустрии красоты и развлечений, фотографы и видеооператоры. Третья творческая: дизайнеры, портные, модельеры, художники, музыканты, писатели, издатели, люди кино. Четвёртая связана со справедливостью и жёсткими решениями: судьи, юристы, хирурги, военные и сотрудники органов, пресекающих правонарушения. Пятая связана с тайнами человека: психологи, психотерапевты, гипнотизеры, астрологи, специалисты по оккультным наукам, а также сфера погребения и памяти. Отдельно называют административную работу и управление гостиницами, туризм и работу гида, продажи, спорт, торговлю автомобилями, ресторанный бизнес, предпринимателей шоу-бизнеса, финансовых консультантов и строительных подрядчиков. Независимость в заработке ценна для многих людей Бхарани, и самозанятость нередко подходит им лучше офиса.
Места Бхарани связаны с рождением, смертью и крайностями. Это роддома, детские отделения и реанимации, гинекологические клиники и центры лечения бесплодия, морги, кладбища и залы прощания, родительский дом. К ним примыкают детские сады, детские парки и парки развлечений, студии съёмки, необычные ночные клубы, залы высшего суда, оживлённые улицы и дороги с интенсивным движением. Из ландшафтов накшатре отвечают экзотические и экстремальные места: вулканы, территории с вулканической почвой, тропические острова вулканического происхождения, например Гавайи и Полинезия, а также сельскохозяйственные районы.

Тело и конституция

Накшатра управляет нижней частью стопы. Преобладающая конституция в аюрведе питта, то есть огонь. Люди Бхарани активны, мотивированы, горячи по темпераменту и склонны быстро перегорать. Им помогает охлаждение: холодные оттенки, охлаждающая пища, прохладный климат и умение смирять нрав.
Репродуктивная сфера связана с накшатрой напрямую. Лекции добавляют знаки Тельца, Льва и Скорпиона как важные для женского здоровья: Телец отвечает за шею и щитовидную железу, Скорпион за интимную сферу. При поражении планет в этих знаках и в Бхарани возможны гормональные сбои и проблемы, связанные с жидкостями. Переводные руководства перечисляют и другие традиционные зоны внимания: зубы, склонность к диабету, воспалительные процессы с высокой температурой, травмы в области лба и глаз, дыхательные органы и зависимость от курения, а у женщин нарушения цикла и анемию. Автор лекции сам советует относиться к таким перечням скептически и без паранойи. Они служат подсказками для внимательности, а диагнозов из них делать нельзя. Всё зависит от периодов, транзитов и силы планет.

Отношения и совместимость

Йони-животное Бхарани слон, и парой в этой системе названа Ревати. Наиболее подходящим считается союз со второй «слоновой» накшатрой.
Гана Бхарани манушья, человеческая. Люди этой ганы легко приспосабливаются к обоим полюсам, божественному и ракшасическому, и страдают от различий меньше других. Идеальным считается союз с человеком той же ганы. Классические учителя подчёркивают, что глубина чувств и душевная близость стоят на первом месте, а совместимость по гане остаётся лишь одной мозаикой в общей картине.
Сексуальность занимает центр жизни Бхарани. Сочетание Венеры и Марса даёт пылкие романы, которые вспыхивают быстро и могут так же быстро перегореть. Венера подчёркивает потребность в близости на самом базовом уровне, и обязательства в такой близости могут отсутствовать. Если седьмой дом, Венера или управитель седьмого дома поражены, а Бхарани выражена ярко, человек остаётся очень чувственным, а отношения нередко приносят боль из-за неправильного использования этой энергии. Главным риском становятся двойные отношения, измены и скрытые связи. Хорошо работают ясные внутренние границы и честность перед собой.
Традиционные описания отмечают привязанность к семье и трудность разлуки с ней, а также склонность к импульсивным тратам. Стремление оставлять за собой последнее слово создаёт напряжение в семье, и союз держится на взаимном уважении.

Мухурта: удачные и неудачные дела

Классическая мухурта, традиция выбора времени для дел, относит Бхарани к суровым накшатрам. Когда Луна проходит по ней, хорошо удаются дела, которым нужны твёрдость, жёсткое решение и завершение: хирургия, судебная борьба, наведение порядка, дисциплинарные меры, очистительные обряды, обращение к памяти предков. Для праздников, брака, мягких и деликатных начинаний время считается неблагоприятным. Дополнительно стоит учитывать разрушительные градусы, о которых сказано выше. Выбор времени для важных дел лучше согласовывать с учителем.

Практика

Для усиления положительных качеств накшатры классическая традиция рекомендует использовать её направление, запад, а также лунный месяц и лунные дни, когда Луна проходит по Бхарани, для начала важных дел. Подходят одновременно белый, красный и чёрный цвета в одежде и тёмные оттенки в целом.
Для тех, кого беспокоят трудные проявления накшатры, главными средствами называют почитание Ямы и размышление о смерти. Медитация на конечность жизни помогает войти в контакт с энергией Бхарани. Лучшим методом понять эту энергию считают почитание Кали, тёмной стороны богини, а также женских божеств плодородия, что особенно благоприятно для материальных приобретений. Для почитания Ямы используют мантру «ОМ ЯМАЯ НАМАХ». Корневую мантру накшатры повторяют 108 раз, когда Луна проходит по Бхарани в соответствующие лунные месяцы. Считается, что это облегчает страдания и приносит просветление.
Лекции предлагают и дополнительные практики: кундалини-йога, практики завершения прошлых связей и очищения, танцы, творчество. Рождение чего-либо благоприятно для накшатры: детей, проектов, идей, и когда человек создаёт новое, он приходит в гармонию с собой. Женщинам с ярко выраженной Бхарани предлагают спокойные медитации на нижний центр, свадхиштхану: созерцание образа йони-мандалы и дыхание в область низа живота в течение пятнадцати двадцати минут в тихом месте. Такие практики описывают как способ вернуть внимание к своему телу и женской природе.
Психологически полезны три привычки. Пауза в сутки между сильным желанием или обидой и крупным решением даёт плоду время созреть. Одна добровольная граница в неделю, например отказ от привычного удовольствия на день, тренирует ямы без насилия над собой. Раз в месяц письменный список того, что я несу и что готов положить на землю, возвращает ощущение выбора.
Вопросы для самонаблюдения: что я вынашиваю сейчас, идею, проект, обиду или желание; какие ограничения я переживаю как боль и что они защищают; где я взял на себя больше, чем способен нести; кого я не простил и что мне это даёт; что в моей жизни пора завершить, чтобы родилось новое; кто мой наставник и готов ли я его услышать.

Эзотерический смысл

Бхарани стоит у ворот между мирами. Ашвини запускает процесс, а Бхарани показывает, что любой плод проходит через лоно и каждая жизнь проходит через суд. Яма и Венера, смерть и желание, соединены в одной накшатре, потому что рождение и конец связаны одним механизмом: чтобы что-то родилось, что-то должно закончиться. Саттон видит в людях Бхарани канал, по которому душа движется от субъективного к объективному: они умеют облекать скрытые, туманные божественные послания в практичную и рациональную форму и способны либо выражать энергию созидания, либо вдохновлять на неё других.
Духовность Бхарани проявляется через материальное: идеи, дела, дети, забота. Поэтому её нередко недопонимают, ведь практичность скрывает глубину. Деньги нужны этим людям для собственных потребностей, а нередко и для того, чтобы заботиться об окружающих.
Накшатра складывается из трёх тусклых звёзд в животе Овна, женского лона как символа, лодки, слонихи и судьи мёртвых. Две звезды Ашвини дали образ головы, а три звезды Бхарани дали образ живота: импульс сменился ношей. Главный вопрос накшатры звучит так: что я несу и что пора отпустить?